واستدلّ من قال به من الإمامية بالروايات الواردة عن أهل البيت ( عليهم السلام ) في كيفية الأوقاف التي أوقفوه « 1 » ، وعلّله بعض فقهاء المذاهب بأنّ الوقف إزالة الملك لا إلى حدٍّ ، فلا يُحتمل التوقيت كالإعتاق ، وجعل الدار مسجد « 2 » . وذهب المالكية والحنابلة - في وجه - وبعض الإمامية إلى القول بعدم اشتراط التأبيد في الوقف ، ويصحّ لمدّة معينة ، وقيّده بعض الإمامية بصحّته حينئذٍ حبساً لا وقفاً ، مع الاختلاف في رجوع الملك بعد انتهاء المدّة ، وهل أنّه للورثة أم لغيرهم ؟ « 3 » وفي المسألة تفصيل وكلام يرجع إليه في محلّه . ( انظر : وقف ) د - الهبة : ذكر بعض فقهاء الإمامية - من دون نقل خلاف - أنّه لو وقّت الهبة - في غير العمرى والرقبى - فقال : وهبتك هذا سنة ، أو إلى أن يقدم الحاج ، أو إلى أن يبلغ ولدي ، أو مدّة حياتي ، أو مدّة حياتك ، أو نحو ذلك ، لم يصحّ ؛ لأنّها تمليك للرقبة ، فلا تصحّ موقتة كالبيع بخلاف العمرى والرقبى « 4 » . وهذا ما ذهب إليه فقهاء المذاهب بالاتّفاق لعين ما مرّ من التعليل ، والاستثناء ، ولأنّ توقيتها أو تأجيلها يؤدّي إلى الغرر كما قال المالكية « 5 » . وتفصيل ذلك يأتي في محلّه . ( انظر : رقبى ، عمرى ، هبة )

--> جواهر الكلام 28 : 51 . فقه الصادق 20 : 315 . الفتاوى الهندية 2 : 356 . مغني المحتاج 2 : 382 - 383 . شرح منتهى الإرادات 2 : 497 . الكافي ( ابن قدامة ) 2 : 449 - 450 . الانصاف 7 : 35 . الفروع 4 : 588 . معونة أولي النهى 5 : 783 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 44 : 124 . ( 1 ) انظر : وسائل الشيعة 19 : 185 ، 204 . ب 6 ، 10 من الوقوف والصدقات . ( 2 ) انظر : الموسوعة الفقهية الكويتيّة 44 : 123 . الفروع 4 : 588 . معونة أُولي النهى 5 : 783 . حاشية الدسوقي 2 : 87 . حاشية الخرشي 7 : 91 . الإنصاف 7 : 35 . جواهر الإكليل 2 : 208 . ( 3 ) جامع المقاصد 9 : 16 . مسالك الأفهام 5 : 355 . منية الطالب 2 : 288 . جامع المدارك 4 : 8 . الفروع 4 : 588 . معونة أُولي النهى 5 : 783 . حاشية الدسوقي 4 : 87 . حاشية الخرشي 7 : 91 . الإنصاف 7 : 35 . جواهر الإكليل 2 : 208 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 44 : 124 . ( 4 ) تذكرة الفقهاء 2 : 416 ، 449 ( حجري ) . جامع المقاصد 9 : 121 - 122 ، 142 - 143 . ( 5 ) المجموع 15 : 375 . المغني 6 : 256 . الشرح الكبير 6 : 264 ، 268 . كشّاف القناع 4 : 371 . الإنصاف ( المرداوي ) 7 : 134 . حاشية الدسوقي 4 : 110 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 42 : 139 .